Réponse: L’Ancien Testament en hébreu et le Nouveau Testament en grec sont directement inspirés par Dieu, et par ses soins particuliers et sa providence gardés purs à travers les siècles. Les traductions ne sont pas infaillibles, mais sont très fiables. ~ Matthieu 5.18 L’inerrance biblique
Réponse: Tout débat religieux sera réglé en laissant de côté nos opinions et nos expériences personnelles et en examinant notre tradition, nos croyances et nos pratiques à la lumière de la Bible. ~ Matthieu 15.5-6 En rappelant que l’Écriture est la seule règle de foi,
Réponse: L’homme est totalement dépendant de Dieu son Créateur, il est entièrement soumis à sa main souveraine et lui doit l’adoration. ~ Apocalypse 4.11 La Confession de 1689, après avoir affirmé l’indépendance (aséité) de Dieu par rapport à toute chose, déclare la dépendance de toutes choses
Réponse: Le Père, le Fils et le Saint-Esprit possèdent chacun toute l’essence divine, et cependant l’essence n’est pas divisée. ~ Jean 14.8 Certains rejettent la doctrine de la Trinité parce qu’ils considèrent qu’il est impossible que Dieu soit un et trois simultanément. La Trinité leur apparaît comme
Question: Quelles sont les conditions pour qu’un mariage soit légitime? Réponse: Le consentement des époux est essentiel, mais il n’est pas suffisant à lui seul pour légitimer toute alliance, car celle-ci doit également respecter la compatibilité religieuse, naturelle et morale telle que Dieu l’a établie.
Question: Quels sont les buts du mariage légitime? Réponse: Il y a trois buts au mariage : le soutien mutuel des époux, la procréation et la préservation morale ~ Genèse 2.18 ; 1 Corinthiens 7.2 Lisez l’introduction à cette doctrine ici La Genèse est
Réponse: Jésus fut établi Médiateur du peuple de Dieu avant la fondation du monde par l’alliance éternelle de rédemption ; il a exécuté sa médiation dans l’histoire par la rédemption et poursuit son œuvre en assurant le salut de son peuple. ~ 1 Pierre 1.18-21 Le chapitre 8 présente la
Le chapitre 18 de la confession de foi de 1689 est en étroite continuité avec le chapitre qui précède sur la question de la persévérance des saints. En effet, c’est sur le fondement de la persévérance des saints que l’Écriture nous permet d’affirmer l’assurance du
La sanctification est l’œuvre de Dieu, cependant celui-ci l’opère de manière à rendre l’homme actif dans ce processus de transformation ~ Philippiens 2.12-13 Comprendre le rôle de Dieu et celui de l’homme dans la sanctification est essentiel pour avoir une doctrine biblique et une pratique saine de
La repentance qui mène à la vie est un don de Dieu par lequel le pécheur confesse son péché et s’en détourne afin de se tourner vers Christ pour le suivre dans l’obéissance. ~ Ac 26.20 Le fait que repentance et foi sont traitées séparément par la confession
Dans cet épisode nous verrons l’émergence des baptistes en Angleterre au 17e siècle. Les baptistes s’apparentent-ils aux anabaptistes ou font-ils partie de la famille réformée plus large? Nous tenterons de clarifier leurs origines en distinguant entre les baptistes généraux et les baptistes particuliers. Audio MP3:
Dans cet épisode, vous deux humbles animateurs discutent à partir du chapitre 2 de la Deuxième confession de foi baptiste de Londres de 1689 : Dieu et la sainte Trinité. Nous réfléchirons à ce qu’est le théisme chrétien classique, sa résurgence contemporaine et son importance souveraine. Table
Le Centre d’études réformé baptiste a commencé une nouvelle formation théologique offerte à des frères qui désirent être mieux fondés dans l’Écriture sainte et la saine doctrine. Nous proposons une formation par des lectures dirigées suivies de rencontres qui se veulent un lieu de discussions
L’épisode #163 de Coram Deo, l’émission qui porte un regard chrétien sur le monde… En collaboration avec Le Bon Combat Musique: Sister Sledge, We Are Family Prochain sujet: La critique textuelle, le texte reçu et l’Église Cliquez ici pour avoir la liste de tous nos épisodes
Pour David. Fais-moi justice, ô Éternel! car je marche dans mon innocence, et je me confie en l’Éternel : je ne chancelle pas. Sonde-moi, ô Éternel, et éprouve-moi ; passe au creuset mes reins et mon cœur! Car ton amour est devant mes yeux, et je marche
Pour David. À toi, ô Éternel, j’élève mon âme! Mon Dieu! en toi je me confie : que je ne sois point confus! que mes ennemis ne triomphent pas à mon sujet. Tous ceux qui s’attendent à toi ne seront pareillement point confus : ceux-là seront confus
Lors de mon récent passage à Fort Worth au Texas, j’ai été interviewé par Guillaume Bourin du site www.leboncombat.fr à propos de la théologie des alliances. Voici la liste des questions auxquelles j’ai répondues: 1- Notre sujet aujourd’hui est celui de la Théologie de l’Alliance.
Il y a 325 ans nous étions en l’an 1689, une date très importante pour les baptistes puisqu’il s’agit de l’année où l’Acte de Tolérance fut adopté par le Parlement d’Angleterre. Cet acte, en renversant l’Acte d’uniformité de 1662, permit à certains non-conformistes, comme les