James Renihan – Une bénédiction trinitaire – 2 Co 13.14 DESCRIPTION: Dans ce sermon, nous examinerons les différentes parties de cette bénédiction paulinienne afin d’encourager le peuple de Dieu avec les richesses de sa bonté. PLAN: 1) Une bénédiction trinitaire 2) La grâce de Christ
Réponse: La repentance initiale n’est pas compromise, mais authentifiée par la repentance continuelle. ~ 2 Corinthiens 7.10 Puisqu’à la question 58 nous avons déjà répondu en partie à ce problème en considérant le rapport entre la justification définitive et le péché rémanent, nous tenterons d’y apporter des éléments nouveaux. Tout
Réponse: Nos œuvres n’ont aucune valeur propre devant Dieu et ne peuvent donc rien mériter devant lui. Elles sont cependant déclarées bonnes et récompensées par Dieu grâce à la médiation de son Fils. ~ Éphésiens 2.8-10 Après avoir traité de la capacité du pécheur à faire de bonnes œuvres
2 Co 12.1-10 DESCRIPTION: Dans ce texte bien connu du Nouveau Testament, l’apôtre Paul nous partage une des leçons les plus importantes que nous pouvons faire à l’école de la grâce. Nous verrons comment l’épreuve est absolument essentielle à notre croissance spirituelle et comment elle
Le chapitre 20, comme son nom l’indique, traite de l’Évangile et de l’étendue de la grâce. Il ne s’agit pas d’une présentation de ce qu’est l’Évangile, mais d’une affirmation de l’origine, la source, la cause et la réception de la révélation de l’Évangile. Ce chapitre cherche
Réponse: Seul l’Évangile prouve simultanément la miséricorde et la justice de Dieu. L’Évangile est donc la suprême révélation de l’être de Dieu. ~ Romains 1.17, 5.8 Nous n’avons pas vu tous les attributs de Dieu qui sont affirmés au paragraphe 1, mais avant de passer au
J’ai grandi dans un environnement protestant de confession évangélique. La plupart des croyants adultes autour de moi étaient d’arrière-plan catholique. J’ai toujours entendu de la part de ces personnes que l’Église catholique enseigne le salut par les œuvres, c’est-à-dire que l’homme est sauvé grâce à
Un lecteur du Héraut m’écrit la question suivante après avoir suivi mon enseignement sur L’alliance de grâce. Si Dieu a choisi ses élus sur une base inconditionnelle, il l’a fait nécessairement sur une base aléatoire ou de hasard… C’est comme ramasser des cailloux dans une
Le chapitre 18 de la confession de foi de 1689 est en étroite continuité avec le chapitre qui précède sur la question de la persévérance des saints. En effet, c’est sur le fondement de la persévérance des saints que l’Écriture nous permet d’affirmer l’assurance du
Réponse: Bien que le prix de la rédemption n’ait en fait été payé par le Christ qu’après l’incarnation, les bénédictions qui en découlent ont été successivement communiquées aux élus de tous les temps. ~ Hébreux 9.15 ; 1 Pierre 1.10-11 Si nous croyons, comme tout le Nouveau Testament l’enseigne clairement, qu’il n’y
Réponse: Non, Jésus n’exerce sa médiation qu’envers les élus ~ Jean 17.9 Beaucoup de lecteurs de la Bible conçoivent que seuls les chrétiens sont au bénéfice de la rédemption accomplie par le Christ puisque la foi en lui est nécessaire pour obtenir la faveur de Dieu (Rm 3.25-26). Cependant
Les élus ne sont pas justifiés dès leur élection, mais lorsqu’ils sont unis au Christ par la foi. ~ Tite 3.4-7 La théologie réformée enseigne que la régénération doit nécessairement précéder la foi puisque l’homme naturel, étant mort dans son péché, est incapable de croire. Ceci étant,
Réponse: Christ est Fils de Dieu par nature, les croyants le sont par grâce. Christ est héritier par son obéissance, les croyants le sont par l’obéissance de Christ. ~ Galates 4.4-7 Le lien entre la justification et l’adoption est immédiatement mis de l’avant par la confession de foi.
Réponse: Il n’y a qu’une seule façon d’être justifié dans toute la Bible : par la grâce de la Nouvelle Alliance, par le moyen de la foi en Jésus-Christ qui fut annoncé par des promesses avant de venir en chair. ~ Romains 4.1-3 La justification par la foi seule
Comme chrétien, il est important d’être au fait de ce qu’est la sanctification. Une mauvaise compréhension de celle-ci peut conduire à une vie de culpabilité ou encore d’insouciance. Avec notre invité, le pasteur Jérémie Cavin, nous voulons réfléchir non seulement à cette doctrine, mais aux
Gn 4.23-26, 5.24 DESCRIPTION : Dans Genèse 4 on voit deux descendances d’Adam et Eve. La première, de Caïn et Lémec, rebelle. La deuxième, de Seth, qui reçoit la grâce divine. Dieu nous montre notre condition déchue dans la première, notre salut dans la deuxième.
Cette semaine nous avons le plaisir de vous présenter un livre de Sinclair Ferguson qui vient d’être publié en français : Le Christ et ses bienfaits, disponible aux éditions La Rochelle. Nos deux invités ont chacun rédigé une recommandation pour cet ouvrage : Gethin Jones de l’Église
Cantique des degrés. Pour Salomon. Si ce n’est pas l’Éternel qui bâtit la maison, ceux qui la bâtissent se fatiguent en vain ; si ce n’est pas l’Éternel qui garde la ville, le gardien veille en vain. C’est en vain que vous vous levez matin, que