Réponse: La repentance initiale n’est pas compromise, mais authentifiée par la repentance continuelle. ~ 2 Corinthiens 7.10 Puisqu’à la question 58 nous avons déjà répondu en partie à ce problème en considérant le rapport entre la justification définitive et le péché rémanent, nous tenterons d’y apporter des éléments nouveaux. Tout
MATTHIEU 18.21–22 21 Alors Pierre s’approcha de lui, et dit: Seigneur, combien de fois pardonnerai-je à mon frère, lorsqu’il péchera contre moi? Sera-ce jusqu’à sept fois? 22 Jésus lui dit: Je ne te dis pas jusqu’à sept fois, mais jusqu’à soixante-dix fois sept fois. DESCRIPTION :
Pour le Maître-Chantre. Pour les enfants de Coré. Psaume. Ô Éternel! tu as pris plaisir en ton pays, tu t’es tourné vers la captivité de Jacob ; tu as enlevé l’iniquité de ton peuple, couvert tous ses péchés. (Sélah.) Tu as retiré toute ton indignation, tu
MATTHIEU 18.15–20 15 Si ton frère a péché, va et reprends-le entre toi et lui seul. S’il t’écoute, tu as gagné ton frère. 16 Mais, s’il ne t’écoute pas, prends avec toi une ou deux personnes, afin que toute l’affaire se règle sur la déclaration
MATTHIEU 18.15–20 15 Si ton frère a péché, va et reprends-le entre toi et lui seul. S’il t’écoute, tu as gagné ton frère. 16 Mais, s’il ne t’écoute pas, prends avec toi une ou deux personnes, afin que toute l’affaire se règle sur la déclaration
1 Corinthiens 15.12–19 12 Or, si l’on prêche que Christ est ressuscité des morts, pourquoi quelques-uns parmi vous disent-ils qu’il n’y a point de résurrection des morts? 13 S’il n’y a point de résurrection des morts, Christ non plus n’est pas ressuscité. 14 Et si
La repentance qui mène à la vie est un don de Dieu par lequel le pécheur confesse son péché et s’en détourne afin de se tourner vers Christ pour le suivre dans l’obéissance. ~ Ac 26.20 Le fait que repentance et foi sont traitées séparément par la confession
Au Maitre-Chantre. Psaume pour David. Lorsque Nathan le prophète vint vers lui, après qu’il se fût approché de Bathséba. Aie pitié de moi, ô Dieu, selon ta miséricorde! selon la grandeur de tes compassions, efface mes rebellions! Lave-moi, lave-moi encore de mon iniquité, et nettoie-moi
Matthieu 15.10–20 10 Ayant appelé à lui la foule, il lui dit: Écoutez, et comprenez. 11 Ce n’est pas ce qui entre dans la bouche qui souille l’homme; mais ce qui sort de la bouche, c’est ce qui souille l’homme. 12 Alors ses disciples s’approchèrent,
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La Loi n’est pas trop sévère… c’est moi qui suis vendu au péché! Le pasteur Charles Simeon, en commentant les exigences du Seigneur dans le Sermon sermon sur la montagne écrit : « Un homme spirituel ne se plaint pas de la rigueur de la Loi,
La loi et la grâce dans le récit de la femme adultère.
Réponse: Le péché rémanent, bien qu’inévitable, n’est pas accepté mais combattu par le chrétien. ~ Romains 6.2 Notre doctrine de la sanctification doit impérativement préciser le degré de sainteté auquel un croyant peut raisonnablement s’attendre ici-bas. Est-il possible pour le chrétien sanctifié par le Saint-Esprit d’arrêter complètement de
Les hommes se croient libres… jusqu’à ce qu’ils essaient de s’affranchir de la puissance du diable. Les hommes font souvent grand cas du libre-arbitre sans tenir compte du pouvoir du malin qui agit dans le monde. Jean Calvin écrit : « Où donc est le
Pour David : Enseignement. Heureux celui dont la rébellion est pardonnée, et dont le péché est couvert! Heureux l’homme à qui l’Éternel n’impute pas l’iniquité, et dont l’esprit est sans fraude! Car, lorsque je gardais le silence, mes os se consumaient, parce que je rugissais
Récemment plusieurs leaders de la communauté évangélique ont publié la Déclaration de Nashville sur le genre et la sexualité. Cette déclaration isole de plus en plus les chrétiens évangéliques des tendances populaires qui condamnent vertement toute voix discordante concernant la normalité de l’homosexualité. Dans cet
Pour David. Fais-moi justice, ô Éternel! car je marche dans mon innocence, et je me confie en l’Éternel : je ne chancelle pas. Sonde-moi, ô Éternel, et éprouve-moi ; passe au creuset mes reins et mon cœur! Car ton amour est devant mes yeux, et je marche
Pour David. À toi, ô Éternel, j’élève mon âme! Mon Dieu! en toi je me confie : que je ne sois point confus! que mes ennemis ne triomphent pas à mon sujet. Tous ceux qui s’attendent à toi ne seront pareillement point confus : ceux-là seront confus