DESCRIPTION : Alors que le monde entier est encore bouleversé par la pandémie, que le Québec replonge dans un confinement strict avec couvre-feu et que l’Église est à nouveau empêchée de se réunir, réfléchissons à la lumière de la Parole de Dieu. Qu’est-ce que l’épisode
Ephésiens 5.15-17 ; Colossiens 4.2-6 DESCRIPTION : Le commencement de l’année est un moment qui invite à la réflexion concernant la signification de notre vie et l’usage que nous en faisons. Dans cette prédication, nous réfléchirons en particulier à la dimension temporelle de notre existence.
Réponse: L’alliance des œuvres fut donnée à Adam pour atteindre la vie éternelle par l’obéissance. En désobéissant, il s’est placé sous la malédiction de cette alliance, entrainant toute l’humanité avec lui. ~ Genèse 2.15-17, 3.24 Pour bien comprendre la chute de l’homme, il est nécessaire d’expliquer le cadre
Ecclésiaste 7.8-14 DESCRIPTION : Devant les bouleversements que 2020 a apportés, il est important de nous remettre au diapason de la sagesse divine de peur que de faux raisonnements nous entrainent dans une perspective erronée. L’Ecclésiaste nous aidera à faire le bilan de l’année 2020
La souffrance est le lot de tous les hommes, mais pour certains plus que d’autres. Dans cet épisode nous nous entretenons avec Daniel Thornton sur le sujet de la maladie lorsqu’elle persiste. Comment le chrétien peut-il glorifier Dieu par la maladie et la souffrance et
Samedi dernier avait lieu la deuxième rencontre de la Formation Tite 2.1 offerte par le Centre d’études réformé baptiste (retrouvez la rencontre précédente en cliquant ici). Pour l’occasion les pasteurs Jacques Pelletier et Pascal Denault ont enseigné sur la doctrine de Dieu. Il a été question des attributs
Réponse: Dans l’unique personne du Christ sont inséparablement unies la nature divine et la nature humaine sans mélange ni confusion faisant de lui le parfait Médiateur entre Dieu et les hommes. ~ Romains 9.5 En affirmant l’engendrement éternel du Fils, les chrétiens confessent sa pleine divinité. Cependant, il
Réponse: Oui, Dieu a donné à l’homme une volonté qui s’exerce librement sans être déterminée par quoi que ce soit d’autre parmi les choses créées. ~ Deutéronome 30.19 Il existe une idée reçue voulant que le calvinisme exclue le libre arbitre de l’homme. Cette fausse conception est même défendue
Réponse: Adam avait la capacité de ne pas pécher et la capacité de pécher ; par son obéissance il devait obtenir l’incapacité de pécher, mais par sa désobéissance il devint incapable de ne pas pécher. ~ Ecclésiaste 7.29 Lors d’un de ses plaidoyers, Job pose une excellente question (Jb 14.4) :
DESCRIPTION : Lorsque nous envisageons le problème de la justification, nous abordons généralement ce problème du point de vue de l’homme : comment un pécheur peut-il être trouvé juste devant un Dieu saint? L’Écriture répond à cette question, mais elle soulève également le problème de
La sanctification est l’œuvre de Dieu, cependant celui-ci l’opère de manière à rendre l’homme actif dans ce processus de transformation ~ Philippiens 2.12-13 Comprendre le rôle de Dieu et celui de l’homme dans la sanctification est essentiel pour avoir une doctrine biblique et une pratique saine de
DESCRIPTION: L’agissement du Saint-Esprit est perçu de différentes façons dans le monde évangélique. Comment devons-nous le comprendre? Le sermon de Pierre dans Actes 2 peut nous servir comme guide. Nous voyons là que le Saint-Esprit agit en faveur de ses enfants, par des signes, avec
La repentance qui mène à la vie est un don de Dieu par lequel le pécheur confesse son péché et s’en détourne afin de se tourner vers Christ pour le suivre dans l’obéissance. ~ Ac 26.20 Le fait que repentance et foi sont traitées séparément par la confession
Dans les dernières semaines, j’ai publié trois émissions que Frédéric Bican et moi avons enregistrées avec Simon Ouellette lors de notre passage à Télémag. Aujourd’hui je publie la dernière émission. Le sujet concernait le côté obscur de la vie chrétienne. Retrouvez les trois précédents épisodes:
Réponse: La repentance initiale n’est pas compromise, mais authentifiée par la repentance continuelle. ~ 2 Corinthiens 7.10 Puisqu’à la question 58 nous avons déjà répondu en partie à ce problème en considérant le rapport entre la justification définitive et le péché rémanent, nous tenterons d’y apporter des éléments nouveaux. Tout
Que voulons-nous dire lorsque nous prions: « Que ton règne vienne »? Est-il question du règne de Dieu en tant que Souverain sur toutes choses ou d’un autre aspect du règne divin? Dans cette discussion, Guillaume et Pascal réfléchissent à la nature du règne de Dieu et
Lorsque j’ai été examiné par l’assemblée des anciens en vue de mon ordination au ministère pastoral (1 Tm 4.14), la première chose qu’on m’a demandée était de présenter ma compréhension de la loi de Dieu. Avec le recul, j’ai compris que cette priorité ne s’expliquait pas par
Réponse: Par l’Esprit de Dieu le chrétien est une nouvelle créature qui a reçu une capacité nouvelle pour obéir à Dieu et pratiquer des œuvres qui lui sont agréables. ~ Philippiens 2.12-13 Nous tenterons de définir la capacité du chrétien pour faire des œuvres bonnes, la nature