Sola ou solo Scriptura? – PE #39

Sola-Scriptura (640x320)Plusieurs chrétiens évangéliques adhèrent à une fausse compréhension du sola Scriptura que l’on pourrait plutôt qualifier de solo Scriptura. Quelle est la différence entre ces deux conceptions? Quelle est la place de la tradition de l’Église dans l’interprétation de la Bible? Qui peut enseigner la Bible et quelle est l’autorité des enseignants? La fermeture du canon biblique implique-t-elle la cessation des dons de révélation? Ces questions, et bien d’autres dans ce panel de discussion avec Guillaume Bourin et Jean-Sébastien Morin.
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About the Author
Pascal est pasteur de l'Église réformée baptiste de Saint-Jérôme qu'il sert depuis 2005. Il est marié avec Caroline et ensemble ils sont les heureux parents de quatre enfants. Pascal a complété un baccalauréat et une maîtrise en théologie à la Faculté de théologie évangélique de Montréal. Il est l'auteur des livres: Une alliance plus excellente (2016, Impact Académia) – Solas, la quintessence de la foi chrétienne (2015, Cruciforme) – The Distinctiveness of Baptist Covenant Theology (2017 Revised Edition, Solid Ground Christian Books).
9 commentaires pour “Sola ou solo Scriptura? – PE #39
  1. Jason Delgado dit :

    Saying « File not found » on the audio

  2. Moi aussi ça dit encore « File not found » lorsque je clique pour écouter l’audio. 🙁

  3. Finalement ça doit être mon ordinateur le problème puisque tous les autres émissions audios de Parole d’évangile me disent la même chose: « file not found ».

  4. Alain Houisse dit :

    Excellente émission. Il me semble qu’on n’a pas suffisamment insisté sur le rôle des confessions de foi et la relation avec l’Ecriture, la différence et la complémentarité entre « norma normans et « norma normata ».
    Je suis en désaccord avec G.Bourin à propos du catéchisme de Luther : chaque réponse et chaque question renvoyaient à des citations bibliques à la différence des catéchismes de l’Eglise Romaine.

    P.S J’ai eu du mal à comprendre le pasteur Morin, car il parle trop vite et il a un fort accent (je sais : pour vous au Québec, nous aussi, nous avons un accent!).

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