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La bonne traduction de la Bible

L’épisode #151 de Coram Deo, l’émission qui porte un regard chrétien sur le monde… En collaboration avec Le Bon Combat

Musique: I Went To Buy A Bible (KJV Only Song)
Prochain sujet: Le luxe
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Une seule Bible et tant d’interprétations

L’épisode #135 de Coram Deo, l’émission qui porte un regard chrétien sur le monde… En collaboration avec Le Bon Combat

Musique: Antydot, Une seule Église
Prochain sujet: Une seule foi, tant d’Églises
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Question #66 – Que faut-il croire pour être sauvé?

Réponse: Celui qui a la foi à salut accepte l’entièreté de la révélation biblique et est sauvé en plaçant sa confiance dans le Christ qui y est révélé. ~ Jean 5.39

Il n’est pas suffisant de croire pour pouvoir être sauvé, encore faut-il croire la bonne chose. Nos croyances peuvent comporter un certain nombre d’erreurs qui ne compromettent pas automatiquement le salut (Rm 14.5 ; Ph 3.15-16). Cependant, certaines erreurs doctrinales sont fatales et mènent à la perdition (cf. Ga 1.6-9 ; 2 Jn 7-9). Ces hérésies concernent généralement la doctrine de Dieu,

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Raymond Perron – Rien que la Parole et toute la Parole – Ac 2.42

Actes 2:42 Ils persévéraient dans l’enseignement des apôtres, dans la communion fraternelle, dans la fraction du pain, et dans les prières.

Description: La Parole de Dieu a toujours été la rampe de lancement de tout réveil et toute réforme dans l’histoire de l’Église. Actes 2.42 fait encore une fois ressortir la primauté de la Parole dans la vie de l’Église. L’affaiblissement de l’enseignement de la Parole ne peut que rendre nos communions fraternelles stériles, diluer la grâce des sacrements et appauvrir nos prières. Une exhortation à persévérer dans l’enseignement des apôtres.

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Est-ce vraiment utile de lire les petits prophètes?


Certaines portions de la Bible semblent si éloignées de notre réalité que nous parvenons difficilement même à comprendre leur message. C’est souvent le cas des douze petits prophètes qui sont sans doute l’une des sections les moins fréquentées de toute l’Écriture sainte. Notre invité, le pasteur le pasteur Gaétan Brassard de l’Église Le Portail à Laval, prêche actuellement une série sur le prophète Malachie. Nous voulons réfléchir avec lui sur la façon dont les chrétiens devraient approcher les écrits des prophètes; comment se les approprier tout en respectant leur sens original?

Musique: Craig Swanby,

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La Bible… Encore pertinente au 21e siècle?

Pour le 27e épisode de Coram Deo, nous accueillons avec plaisir deux des onze auteurs de l’ouvrage Merci la Bible: 11 auteurs racontent comment la Bible change le monde (Édition CLÉ 2017): Florent Varak et Jamel Attar. Cet ouvrage est une façon originale et utile de souligner les 500 ans de la Réforme protestante en rappelant la pertinence des Écritures saintes aujourd’hui.

Voici quelques questions que nous avons posées à nos invités:

  1. L’ouvrage fait état de l’accusation d’obscurantisme contre la Bible. Quelle est la nature de cette accusation et comment y répondez-vous?

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Connaître la volonté de Dieu… oui mais comment?


Nous voulons tous connaître la volonté de Dieu : volonté de Dieu pour notre futur, volonté de Dieu lorsque nous sommes confrontés à un dilemme, l’appel de Dieu pour tel ou tel service, etc… Mais y a t-il un moyen sur de la découvrir?

Guillaume et Pascal discutent des questions suivantes:
1- Est-ce que l’homme est naturellement disposé à rechercher la volonté de Dieu ? Si tel n’est pas le cas, quels sont les obstacles qui l’en empêchent ?
2- Quels sont les écueils à éviter lorsque l’on cherche la volonté de Dieu ?

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Question #9 – Comment peut-on régler tout débat religieux?

Réponse: Tout débat religieux sera réglé en laissant de côté nos opinions et nos expériences personnelles et en examinant notre tradition, nos croyances et nos pratiques à la lumière de la Bible. ~ Matthieu 15.5-6

etudes-1689

En rappelant que l’Écriture est la seule règle de foi, le dernier paragraphe consacré à la doctrine de l’Écriture dans la Confession de 1689 se fait l’écho du tout premier paragraphe. Ainsi, avant de passer aux autres questions doctrinales, la confession nous rappelle comment tout débat religieux doit être réglé. Tout débat religieux doit se régler en laissant de côté nos opinions et nos expériences personnelles et en examinant notre tradition,

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