Question: Qu’est-ce qu’un divorce légitime devant Dieu? Réponse: Le divorce résulte nécessairement du péché et n’est jamais une bonne chose en soi. Cependant, l’adultère et l’abandon de foyer peuvent justifier le divorce et le remariage devant Dieu. ~ Matthieu 19.9 ; 1 Corinthiens 7.15 Lisez l’introduction à cette doctrine ici
Question: Qu’est-ce qu’un mariage légitime devant Dieu? Réponse: Le mariage légitime est celui que Dieu a institué au commencement comme alliance entre un homme et une femme pour la vie. ~ Genèse 2.24 Lisez l’introduction à cette doctrine ici Depuis l’entrée du péché dans
Le chapitre sur le mariage vient non pas après celui sur l’Église, mais après celui sur le gouvernement politique. Ce positionnement est en grande partie influencé par le rejet de la conception médiévale et romaine du mariage comme un sacrement de l’Église. Dans la conception
Psaume 46 RÉSUMÉ: Après le roi messianique du Psaume 45, qui règne dans la justice et la gloire, le Psaume 46 célèbre la cité qu’il établit : une cité invincible, habitée par Dieu lui-même. Ce cantique de confiance a d’abord retenti dans le contexte historique
Psaume 45.1-18 RÉSUMÉ: Composé à l’occasion du mariage d’un roi davidique avec une princesse étrangère, le Psaume 45 célèbre la beauté du roi et la gloire de son épouse. Mais l’auteur de l’épître aux Hébreux nous enseigne qu’il parle, en réalité, du Christ et de
Psaume 44 RÉSUMÉ: Le Psaume 44 est une complainte du peuple d’alliance qui, au souvenir des grandes délivrances passées, n’arrive pas à comprendre les grandes souffrances présentes qui lui sont infligées alors qu’il est demeuré fidèle. Tantôt le psalmiste parle au singulier comme chef et
Par Georges-Émile Durand, étudiant en théologie La question des origines de l’homme et du cosmos occupe une place significative dans la conscience humaine. Les différentes compréhensions qu’eurent les hommes tout au long de l’histoire ont systématiquement influencé leurs pratiques. La dimension existentielle provient du consensus
Levi Loewen – Jean 6.52-58 ➡️ RÉSUMÉ: Le peuple de Dieu est uni au Christ par la foi, et il doit consommer le Christ comme il consomme la nourriture pour la vie éternelle. La Cène est le signe et le sceau de cette union spirituelle
Matthieu 18.15-20 RÉSUMÉ: Jésus lui-même a fondé l’Église sur la terre et a donné des instructions pour le fonctionnement de chaque assemblée locale. Dans ce message nous revisiterons un texte clé qui sert de constitution à l’Église. PLAN: 1. La nature de l’Église 2. La
Réponse: L’Écriture sainte doit être centrale à l’adoration, tant pour nous indiquer comment adorer Dieu que pour composer la substance de notre adoration ~ Colossiens 3.16 Nous arrivons maintenant à la substance du culte dominical d’adoration, c’est-à-dire aux différents éléments que les adorateurs doivent mettre en
Réponse : La liberté chrétienne consiste d’abord et avant tout en un affranchissement spirituel grâce à la rédemption accomplie par Christ. Cette liberté inclut des privilèges réservés aux enfants de Dieu. ~ Jean 8.34-36 Le concept de liberté peut s’appliquer dans plusieurs domaines de l’existence : la liberté religieuse,
Réponse: La loi morale de Dieu oblige à l’obéissance tous les hommes de tous les temps jusqu’à la fin du monde. ~ 1 Jean 3.4 Le caractère temporaire de certaines lois du code mosaïque pourrait nous amener à conclure que toutes les lois de l’Ancien Testament étaient temporaires et ont
Réponse: Avant et après la chute, la loi de Dieu exige une parfaite obéissance de l’homme ; lui promettant la vie en cas d’obéissance et le menaçant de mort s’il la transgresse. ~ Galates 3.10,12 Plusieurs chrétiens semblent considérer que le règne de la loi
1 Corinthiens 10.16-17 RÉSUMÉ: Le repas du Seigneur est une double communion : verticale avec le Christ (v.16) et horizontale avec l’Église (v.17). Dans ce message, nous allons approfondir cet aspect horizontal et ses implications ecclésiologiques. De même que le baptême est indissociable de l’Église
Réponse: Celui qui a la foi à salut accepte l’entièreté de la révélation biblique et est sauvé en plaçant sa confiance dans le Christ qui y est révélé. ~ Jean 5.39 Il n’est pas suffisant de croire pour pouvoir être sauvé, encore faut-il croire la bonne chose. Nos
1 Corinthiens 12.13 ➡️ RÉSUMÉ: Ce verset pose deux questions fondamentales : Peut-on être baptisé sans appartenir à l’Église ? Peut-on appartenir à l’Église sans être baptisé ? Dans cette prédication nous explorerons le lien entre le baptême d’eau, le baptême de l’Esprit et l’entrée
Matthieu 24.36-51 ➡️ RÉSUMÉ: Jésus revient bientôt, nous ne savons pas quand exactement, mais tout ce que nous devons savoir c’est que nous devons être prêts. PLAN: 1. Le retour de Jésus est imprévisible (v.36) 2. Le retour de Jésus arrivera comme aux jours du
Psaume 40 ➡️ RÉSUMÉ: Pour bien comprendre le Psaume 40, nous utiliserons 1 Samuel 15 comme arrière-plan historique : l’échec de Saül, roi désobéissant, met en lumière le besoin d’un roi fidèle, pleinement soumis à la volonté de Dieu. Ce contexte prépare l’entrée de David,