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Semper Reformanda – Ne pas se décourager lorsque la reconstruction s’écroule – Néhémie 13

Après 12 ans de travail acharné, une reconstruction bien fondée et une réforme terminée, Néhémie repars de Jérusalem pour retourner auprès du roi Artaxerxes. Quelques temps après, il revient à Jérusalem pour voir dans quel état se trouve le peuple. Le dernier chapitre du livre de Néhémie nous présente dans quel état celui-ci retrouva le peuple qu’il avait laissé… Le chapitre 13 de Néhémie est divisé en trois parties qui correspondent aux trois point sur lesquels le peuple avait fait alliance avec Dieu en Né 10.30-32: (1) Garder le temple (2) Garder le sabbat (3) Garder la famille. L’Église doit conserver purs ces trois mêmes éléments.

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Micael Beaulieu – Membre de l’Église et solidement ancré – Ep 2.19-22

19 Ainsi donc, vous n’êtes plus des étrangers, ni des gens du dehors; mais vous êtes concitoyens des saints, gens de la maison de Dieu.  20 Vous avez été édifiés sur le fondement des apôtres et des prophètes, Jésus -Christ lui-même étant la pierre angulaire.  21 En lui tout l’édifice, bien coordonné, s’élève pour être un temple saint dans le Seigneur.  22 En lui vous êtes aussi édifiés pour être une habitation de Dieu en Esprit. – Ep 2.19-22

L’Église de Christ et la composition de celle-ci sont au cœur de l’épître de Paul aux Éphésiens.

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Jésus partage son autorité – L’appel des douze apôtres – Mt 10.1-4

Puis, ayant appelé ses douze disciples, il leur donna le pouvoir de chasser les esprits impurs, et de guérir toute maladie et toute infirmité.  2 Voici les noms des douze apôtres. Le premier, Simon appelé Pierre, et André, son frère ; Jacques, fils de Zébédée, et Jean, son frère ;  3 Philippe, et Barthélemy ; Thomas, et Matthieu, le publicain ; Jacques, fils d’Alphée, et Thaddée ;  4 Simon le Cananite, et Judas l’Iscariot, celui qui livra Jésus. – Mt 10:1-4  

Après avoir déclaré qu’il y a peu d’ouvriers dans la moisson, Jésus établit des ouvriers qu’il enverra dans la moisson en leur partageant son autorité messianique.

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Suis-je obligé d’être membre d’une Église locale?


Bien sûr la réponse est oui… mais permettez-nous d’en dire un peu plus. Dans mon ministère je rencontre souvent des personnes qui contestent le concept de membriété formelle dans une Église locale. Dans cette émission nous voulons réfléchir à la nature de la membriété. Est-ce biblique d’exiger ou d’exhorter les chrétiens à devenir membres?

Voici les questions que Guillaume et moi avons abordées en faisant cette émission:

  1. Pourquoi certains refusent-ils d’être membres, généralement?
  2. Y a-t-il des raisons acceptables pour ne pas être membre?
  3. Qu’est-ce que la membriété et qu’est-ce qu’elle n’est pas?

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Aux prédicateurs soporifiques et aux Eutychus sur nos parvis

Suite à la conversation de la semaine dernière sur les raisons légitimes pour quitter son Église locale, Guillaume et Pascal discutent cette semaine de la prédication. Celle-ci n’est pas toujours une source d’encouragement, mais de qui est-ce la faute?

Cette émission traitera de la responsabilité des prédicateurs et de celle des auditeurs. Peut-on prêcher toute une vie sans se lasser? Peut-on écouter des sermons toute sa vie et en tirer continuellement des bénédictions et des instructions?

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Peut-on légitimement quitter son Église?

Cette semaine Guillaume et Pascal reçoivent Micael Beaulieu pour discuter de la fidélité à l’Église locale. À l’heure où le concept d’appartenance à une Église locale est contesté et rejeté par beaucoup, nous voulons réfléchir à l’abandon de l’Église locale.

  1. Partir d’une Église constitue-t-il de facto un péché, une faute morale ? Que penser du verset d’Hébreu 10:25? « N’abandonnons pas notre assemblée, comme c’est la coutume de quelques-uns; mais exhortons -nous réciproquement, et cela d’autant plus que vous voyez s’approcher le jour. »
  2. Quelles sont certaines des mauvais raisons pour quitter son assemblée ?

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