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Question #65 – Comment Dieu crée-t-il et maintient-il la foi chez les élus?

Réponse: Dieu suscite la foi dans le cœur de ses élus par l’action irrésistible de son Saint-Esprit au moyen de la prédication de l’Évangile. Il maintient et fait croître cette foi par les moyens de grâce. ~ Romains 10.14,17

Si nous disons que l’homme est sauvé par la foi seule, il est essentiel de définir ce que nous entendons par « la foi ». L’Écriture sainte présente la foi sous deux angles : objectif et subjectif. Objectivement, la foi est ce qui est cru par les chrétiens et qui les sauve (Jd 3).

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CONVERSATION LIBRE SUR LE BAPTÊME, ETC.

Depuis environ 380 ans, baptistes et pédobaptistes dialoguent ensemble au sujet du baptême, de la membriété de l’Église visible, de son gouvernement, des alliances bibliques, etc. Entre les émissions que nous avons enregistrées avec le professeur Pierre-Sovann Chauny qui est de persuasion presbytérienne, nous avons discuté librement de ces questions. Nous vous proposons donc pour ce 76e podcast une discussion libre et cordiale dans laquelle nous échangeons sur ces importants sujets. Nous espérons que cet échange pourra également servir de modèle pour le dialogue entre chrétiens de différentes confessions.

Musique: Nina Simone, Take Me to the Water
Prochain sujet: La jeunesse de l’Église
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L’ÉGLISE, L’ÉTAT, LA LAÏCITÉ ET L’EXTRÉMISME

Aux yeux de plusieurs penseurs modernes, la religion est la grande responsable des extrémismes. Cependant, de plus en plus de gens constatent que la laïcité n’endigue pas le problème de la violence dans la société et qu’elle est bien peu utile pour lutter contre l’extrémisme. Souventefois, le laïcisme lui-même devient extrême et tend à persécuter les croyants.

Dans ce podcast, Pierre-Sovann Chauny nous explique comment la pensée chrétienne classique vis-à-vis de la relation entre le pouvoir étatique et celui de l’Église est sans aucun doute la meilleure avenue pour la santé des sociétés occidentales.

Musique: Plume Latraverse,

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Histoire Réforme #15 – Ulrich Zwingli 1529 – L’échec de l’union protestante

Nous verrons pourquoi, malgré leur grande proximité, les premiers réformateurs ne parvinrent pas à s’unir pour former une seule Église visible. Dans ce cours, nous examinerons les différentes conceptions protestantes de la sainte Cène.

Audio MP3: Télécharger ou Jouer

Histoire de la Réforme
Description: Dans le cadre de son 500e anniversaire, nous vous présentons l’histoire de la Réforme protestante: un réveil qui a changé le monde. (2017-2018)
Abonnement: YouTubeiTunesRSS – Google Play

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EXPLIQUER LA VIOLENCE DE DIEU DANS LA BIBLE

Un des défis apologétiques est de réconcilier le message d’amour de la Bible avec des violences non seulement permises, mais parfois même commandées par Dieu. Dans cet épisode, le professeur de théologie Pierre-Sovann Chauny nous explique pourquoi tantôt Dieu commande à son peuple la destruction de ses ennemis et tantôt l’amour de ses ennemis. En appliquant certains principes d’interprétation du théologien Meredith G. Kline, nous comprendrons pourquoi il n’y a aucune contradiction entre ces deux injonctions divines et nous distinguerons notre propre rôle dans le plan divin global.

Musique: Sons of Korah, Psalm 94
Prochain sujet: L’Église,

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PEU IMPORTE LE STYLE D’ADORATION…


Pour notre 69e émission, nous abordons le thème de l’adoration et plus spécifiquement du style d’adoration. L’adoration doit-elle suivre un style particulier? Peut-il y avoir plusieurs styles différents tout en préservant le contenu de l’adoration?
Voici le plan de discussion que nous suivrons:
1- Quelles sont les erreurs fréquentes que nous commettons en matière d’adoration?
2- Qu’est-ce qui est normatif et qu’est-ce qui ne l’est pas? Comment cela oriente-t-il le style de l’adoration? Y a-t-il un style musical qui soit normatif ou à préférer plutôt qu’un autre?
3- Que faire lorsque le style d’adoration de mon Église n’est pas adéquat?

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La pluralité d’anciens

1 Timothée 5.17–18 17 Que les anciens qui dirigent bien soient jugés dignes d’un double honneur, surtout ceux qui travaillent à la prédication et à l’enseignement. 18 Car l’Ecriture dit: Tu ne muselleras point le bœuf quand il foule le grain. Et l’ouvrier mérite son salaire. 

Tite 1.5 Je t’ai laissé en Crète, afin que tu mettes en ordre ce qui reste à régler, et que, selon mes instructions, tu établisses des anciens dans chaque ville.

DESCRIPTION : Dans ce quatrième message, nous commencerons à examiner d’un peu plus près l’office d’ancien.

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La femme et les offices d’ancien et de diacre

1 Timothée 2.11–15 11 Que la femme écoute l’instruction en silence, avec une entière soumission. 12 Je ne permets pas à la femme d’enseigner, ni de prendre de l’autorité sur l’homme; mais elle doit demeurer dans le silence. 13 Car Adam a été formé le premier, Eve ensuite; 14 Adam n’a pas été séduit, mais la femme, séduite, s’est rendue coupable de transgression. 15 Elle sera néanmoins sauvée en devenant mère, si elle persévère avec modestie dans la foi, dans l’amour, et dans la sainteté.

1 Timothée 3.11 Les femmes, de même,

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9H - Histoire de la Réforme
10H - Culte dominical
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