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Servitude en Adam et liberté en Christ – Serf Arbitre et Libre Arbitre

Lorsque nous parlons de liberté, il faut distinguer, je crois, entre liberté psychologique, c’est-à-dire notre pouvoir de faire des choix qui ne sont pas contraints ou forcés, mais qui sont volontaires (la volontariété), et la liberté éthique, notre capacité de choisir le souverain bien. C’est cette dernière que les réformateurs protestants ont voulu réexaminer à la lumière de l’Écriture sainte. Il est évident que nul n’a de liberté au sens absolu. On ne peut agir contrairement aux décrets divins. Même Dieu ne peut agir contrairement à sa nature (Il ne peut pécher, mentir, etc.).

Lorsque nous regardons la révélation biblique, 

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Question #68 – Qu’est-ce que la repentance pour la vie et le salut?

La repentance qui mène à la vie est un don de Dieu par lequel le pécheur confesse son péché et s’en détourne afin de se tourner vers Christ pour le suivre dans l’obéissance. ~ Ac 26.20

Le fait que repentance et foi sont traitées séparément par la confession peut donner l’impression qu’elles apportent des grâces séparées. D’un côté il y aurait la foi qui sauve et de l’autre la repentance pour la vie et le salut, comme s’il s’agissait de bénédictions distinctes. En réalité, ces expressions réfèrent à la même chose : le salut et la vie éternelle en Jésus-Christ.

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L’ÉVOLUTION DE LA THÉORIE DE L’ÉVOLUTION (partie 1)

Avec un animateur en voyage de noces et un autre dans les limbes, votre émission favorite n’arrive pas à fournir la demande. Nous avons donc dû fouiller dans nos boules à mites et avons trouvé cette courte série avec Julien, de l’Association des Sciences créationnistes du Québec, qui relate pour nous l’histoire de la théorie de l’évolution au fil des siècles (avant Darwin). Dans l’attente de notre programmation régulière, nous espérons que vous apprécierez ces émissions.

*Merci beaucoup à Julien pour sa participation

Musique: rien pantoute 🙁
Prochain sujet: L’évolution de la théorie de l’évolution (partie 2)
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SURVIVRE AUX DÉPARTS DANS LA VIE D’UNE ÉGLISE

Chaque fois que de nouvelles personnes commencent à fréquenter notre assemblée, nous fondons des espoirs: nous espérons qu’ils resteront toute la vie, nous tissons des liens dans lesquels nous investissons… Et lorsque ces personnes partent, nos espoirs s’évanouissent et nous restons là avec notre tristesse. Voici une question pastorale qui a brisé le coeur de bien des pasteurs et de bien des brebis. Mais pourquoi ces départs d’Église nous affectent-ils autant? Se pourrait-il qu’une partie de notre tristesse vienne de motifs égoïstes dans notre amour pour les autres? Comment être libéré de l’amour de soi afin d’être capable d’aimer les gens pour la gloire de Dieu et non pour nous-mêmes?

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ISRAËL

Dans la foulée du 70e anniversaire de l’État d’Israël, nous nous penchons sur la question d’Israël dans la prophétie biblique. Nous débutons la conversation en réfléchissant au support quasi-inconditionnel des chrétiens envers Israël pour ensuite revenir au texte biblique et voir si les provisions de l’Ancienne Alliance s’appliquent pour Israël aujourd’hui. Nous aborderons la question de la théologie du remplacement: l’Église a-t-elle remplacé Israël? Et finalement, nous considérerons la possibilité de la conversion massive d’Israël à Christ à la fin des temps.

Musique: Hatikvah (Hymne national Israël)
Prochain sujet: Soulager sa souffrance avec des pilules
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QU’EST-CE QU’UN VRAI MIRACLE?

Que ce soit dans les milieux catholiques, évangéliques ou même en dehors du christianisme, on entend souvent parler de miracles, d’actes prodigieux et surnaturels. Dans ce podcast nous voulons aborder la question des miracles sous l’angle de la comparaison avec la norme biblique des miracles.

  1. Qu’est-ce qu’un miracle?
  2. Quels sont le sens et le but des miracles ?
  3. Quel est le rapport entre miracle et foi ? Les miracles peuvent-ils susciter la foi?
  4. La démarche scientifique peut-elle tout expliquer?

Musique: The Queen, The miracle
Prochain sujet: Nous ne sommes pas certains,

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Question #67 – Une foi faible et chancelante peut-elle me sauver?

Réponse: La vraie foi peut être faible, mais puisqu’elle est l’œuvre de Dieu elle est indestructible ~ 1 Jean 5.4-5

Au paragraphe 1 nous avons vu que la foi qui sauve est l’œuvre de Dieu dans le cœur du croyant. Ensuite, au paragraphe 2, nous avons examiné l’aspect objectif de la foi : ce qu’il faut croire pour être sauvé. La foi à salut ne s’exerce pas dans le vide ou sur des croyances ésotériques, mais elle se fonde entièrement et exclusivement sur la révélation biblique. Le prochain paragraphe s’intéresse au degré de la foi : y a-t-il un degré minimal que la foi doit atteindre pour pouvoir sauver?

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LA THÉOLOGIE EST-ELLE NÉCESSAIRE POUR COMPRENDRE LA BIBLE?

Dans ce 79e épisode de Coram Deo, le pasteur Frédéric Bican se joint de nouveau à nous afin de réfléchir à la relation entre la Bible, la tradition, la théologie et la foi. Nous donnerons une réponse à ceux qui rejettent la nécessité et même l’utilité de la théologie. Voici les questions que nous chercherons à développer dans cette discussion.

1- Pourquoi plusieurs ont-ils tendance à confondre Sola Scriptura avec une stricte approche bibliciste?
2- Quelle est la différence entre la conception protestante et la conception catholique de la tradition?

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