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L’impôt à César et l’obéissance à Dieu – Une théologie des deux royaumes – Mt 22.15-22

MATTHIEU 22.15–22 15 Alors les pharisiens allèrent se consulter sur les moyens de surprendre Jésus par ses propres paroles. 16 Ils envoyèrent auprès de lui leurs disciples avec les hérodiens, qui dirent: Maître, nous savons que tu es vrai, et que tu enseignes la voie de Dieu selon la vérité, sans t’inquiéter de personne, car tu ne regardes pas à l’apparence des hommes. 17 Dis-nous donc ce qu’il t’en semble: est-il permis, ou non, de payer le tribut à César? 18 Jésus, connaissant leur méchanceté, répondit: Pourquoi me tentez-vous, hypocrites? 19 Montrez-moi la monnaie avec laquelle on paie le tribut.

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Questions pastorales

L’épisode #160 de Coram Deo, l’émission qui porte un regard chrétien sur le monde… En collaboration avec Le Bon Combat

Musique: The Dead South, In Hell I’ll Be In Good Company
Prochain sujet: discussions théologiques
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Comment enrichir et vitaliser ma lecture de la Bible

J’ai récemment été interviewé par Jonathan Clermont pour le podcast Sola de la Coalition pour l’Évangile. Le sujet de la discussion portait sur la lecture de la Bible. Il m’a demandé si la Bible commandait vraiment la lecture dévotionnelle de la Bible. Nous avons discuté des habitudes à développer pour enrichir sa lecture des Écritures et de celles à éviter. Il a également été question des effets de la lecture biblique et de sa négligence dans la vie du croyant. Vous pouvez écouter cette conversation ci-dessous et retrouver tous les podcasts de Sola en cliquant ici.

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L’amour de Dieu et l’impassibilité divine – Jean 3.16

JEAN 3.16 Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle.

DESCRIPTION : Depuis quelques années, plusieurs théologiens issus du monde évangélique ont rejeté le théisme classique en redéfinissant radicalement la doctrine de Dieu. Dans ce message nous examinerons ce que ces théologiens proposent en rejetant l’impassibilité divine au profit d’une conception ouverte de l’amour de Dieu et nous tenterons de comprendre l’amour de Dieu tel que révélé dans l’Écriture et tel que confessé par l’Église.

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L’obéissance active de Christ

L’épisode #159 de Coram Deo, l’émission qui porte un regard chrétien sur le monde… En collaboration avec Le Bon Combat

Musique: Shai Linne, Active Obedience
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Beaucoup d’appelés mais peu d’élus – La parabole des noces – Mt 22.1-14

MATTHIEU 22.1–14 1 Jésus, prenant la parole, leur parla de nouveau en paraboles, et il dit: 2 Le royaume des cieux est semblable à un roi qui fit des noces pour son fils. 3 Il envoya ses serviteurs appeler ceux qui étaient invités aux noces; mais ils ne voulurent pas venir. 4 Il envoya encore d’autres serviteurs, en disant: Dites aux conviés: Voici, j’ai préparé mon festin; mes bœufs et mes bêtes grasses sont tués, tout est prêt, venez aux noces. 5 Mais, sans s’inquiéter de l’invitation, ils s’en allèrent, celui-ci à son champ, celui-là à son trafic;

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La doctrine de l’assurance de la grâce et du salut – Théologie systématique #18

Le chapitre 18 de la confession de foi de 1689 est en étroite continuité avec le chapitre qui précède sur la question de la persévérance des saints. En effet, c’est sur le fondement de la persévérance des saints que l’Écriture nous permet d’affirmer l’assurance du salut. Sans persévérance aucune assurance n’est permise (Hé 12.14).

 

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La doctrine de l’assurance du salut est propre aux protestants. Cette assurance fut explicitement niée dans les canons du Concile de Trente.

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La pierre rejetée – L’endurcissement du peuple juif – Mt 21.42-46

MATTHIEU 21.42-46 42 Jésus leur dit: N’avez-vous jamais lu dans les Écritures: La pierre qu’ont rejetée ceux qui bâtissaient est devenue la principale de l’angle; c’est du Seigneur que cela est venu, et c’est un prodige à nos yeux? 43 C’est pourquoi, je vous le dis, le royaume de Dieu vous sera enlevé, et sera donné à une nation qui en rendra les fruits. 44 Celui qui tombera sur cette pierre s’y brisera, et celui sur qui elle tombera sera écrasé. 45 Après avoir entendu ses paraboles, les principaux sacrificateurs et les pharisiens comprirent que c’était d’eux que Jésus parlait,

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