J’aurai le déplaisir de débattre avec mon ami Florent Varak cet après-midi sur la question du millénium. Florent défendra le prémillénarisme et moi l’amillénarisme. Nous espérons et prions pour que cette discussion soit utile à ceux qui l’écouteront et qu’elle leur permettra non seulement de
Matthieu 24.36-51 ➡️ RÉSUMÉ: Jésus revient bientôt, nous ne savons pas quand exactement, mais tout ce que nous devons savoir c’est que nous devons être prêts. PLAN: 1. Le retour de Jésus est imprévisible (v.36) 2. Le retour de Jésus arrivera comme aux jours du
➡️ DESCRIPTION: Ce n’est pas tous les jours que j’ai le privilège de m’entretenir avec deux sommités en théologie et c’est pour moi un honneur d’accueillir messieurs Henri Blocher et Pierre-Sovann Chauny à Coram Deo. Dans cet épisode nous discuterons d’eschatologie et plus précisément de
➡️ DESCRIPTION: Nous vivons dans un monde contraire à Dieu; cette opposition se fait parfois ressentir avec plus de force obligeant les chrétiens à résister. Dans cet épisode, je reçois Matthieu Giralt et Raphaël Charrier pour discuter de leur théologie de la résistance des chrétiens
➡️ DESCRIPTION: Nous poursuivons la discussion avec Sylvain Romerowski sur Israël dans une perspective biblique. Retrouvez la première partie de cet échange avec les liens vers les publications du professeur Romerowski ici 01:25 – Livre recommandé: Alfred Edersheim, La société juive à l’époque de
➡️ DESCRIPTION: Sylvain Romerowski, professeur émérite de l’Institut biblique de Nogent-sur-Marne, nous présente une théologie biblique d’Israël. Il nous offre une présentation magistrale de ce peuple depuis la Genèse jusqu’à l’Apocalypse. Publications de Sylvain Romerowski: – Revue Réformée – European Journal of Theology – Publications chez
Bienvenue à l’épisode #310 de Coram Deo présenté en partenariat avec Publications Chrétiennes qui vous recommande l’ouvrage de Gilles Despins sur Le plan de Dieu pour Israël et l’Église. ➡️ DESCRIPTION: Lorsque j’étais jeune chrétien, le dispensationalisme était le système d’interprétation biblique le plus répandu
Dans un récent article nous avons vu que David voulait bâtir une maison pour son Dieu. L’Éternel refusa en déclarant sa souveraineté et en affirmant que ce n’est pas l’homme qui peut bâtir une maison pour Dieu, mais c’est Dieu qui en bâtit une
Dans la vidéo ci-dessous, Florent Varak et moi résumons en quelques minutes les points distinctifs essentiels de nos deux perspectives sur la question du millénium. Ressources pour continuer: Procurez-vous notre livre en format papier ou en format numérique Émission Coram Deo pour la sortie du
DESCRIPTION: Nous avons besoin d’une espérance précise pour nous aider à traverser tous les moments difficiles que nous pouvons rencontrer. La question n’est pas de savoir si les temps difficiles viendront – il s’agit de savoir comment les traverser. Le passage d’aujourd’hui nous donne le
Matthieu 25.31-40 DESCRIPTION : Le discours du mont des Oliviers s’achève tout comme l’histoire du monde s’achèvera : avec le Fils de l’homme assis sur le trône de sa gloire pour juger les nations. Nous traiterons cette dernière section de ce discours en deux parties : (1) le
Matthieu 24.45-51 DESCRIPTION : Devant le retour imprévisible et lointain de Christ, ses serviteurs peuvent être caractérisés par deux attitudes opposées. Dans ce message nous examinerons à tour de rôle ces deux types de serviteurs afin d’en tirer des applications pour nos vies sur la manière
Matthieu 24.40-44 DESCRIPTION : Après avoir comparé la parousie avec le temps du déluge, Christ fait une double application : tout comme le déluge a emporté les méchants dans le jugement et opéré une séparation définitive d’avec les justes, la parousie opérera la séparation finale
Matthieu 24.32-35 DESCRIPTION : Cette péricope met fin à la partie du discours de Christ concernant le jugement de Jérusalem avant de passer au jugement du monde. Nous tirerons quelques conclusions théologiques importantes de la comparaison avec le figuier pour ensuite clore en examinant l’imminence
Matthieu 24.30 DESCRIPTION : Les disciples ont demandé un signe de l’avènement de Christ, le Seigneur leur annonce maintenant ce signe. En expliquant la signification de ce signe, nous verrons que tous les bouleversements annoncés dans les versets précédents sont directement reliés au règne du
DESCRIPTION : Jésus identifie avec son époque l’accomplissement de la 70e semaine prophétisée par Daniel en Dn 9.24-27. Dans ce message, nous tenterons de comprendre le symbolisme de ces 70 semaines et la signification particulière de la dernière semaine comme inauguration du règne jubilaire du
DESCRIPTION : Dans cette péricope, Jésus annonce aux disciples l’accomplissement imminent d’un signe prophétisé depuis longtemps : l’abomination de la désolation. Nous commencerons par examiner l’annonce de ce signe par le prophète Daniel et son accomplissement au temps du Seigneur. Puis nous tenterons d’appliquer
DESCRIPTION : Malgré les persécutions, l’évangélisation du monde doit se poursuivre. Ceux qui sont persécutés pour Christ sont déclarés heureux et plus que vainqueurs (Mt 5.11 ; Rm 8.37) et ainsi, malgré la tentation de cacher la lumière au monde, les disciples partent l’éclairer. Mais