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Tag: Christologie

Question #40 – Qu’est-ce que l’union hypostatique du Christ?

Réponse: Dans l’unique personne du Christ sont inséparablement unies la nature divine et la nature humaine sans mélange ni confusion faisant de lui le parfait Médiateur entre Dieu et les hommes. ~ Romains 9.5 En affirmant l’engendrement éternel du Fils, les chrétiens confessent sa pleine divinité. Cependant, il

La doctrine de Christ – Théologie systématique #8

Être chrétien signifie être disciple du Christ (Ac 11.26). Sachant qu’il existe de faux christs (Mt 24.24 ; 2 Co 11.4), il est donc absolument essentiel de déterminer quel Christ nous professons (Heb 3.1, 4.14). Qui est Jésus de Nazareth? Le chapitre 8, l’un des plus longs de la confession de foi, répond

Noël et le mystère de l’incarnation [#CoramDeo 360]

➡️  DESCRIPTION: En parlant de Noël, Andy Williams chante qu’il s’agit de la période la plus merveilleuse de l’année. C’est également une belle occasion pour réfléchir à la christologie biblique et de réviser notre compréhension de l’incarnation. Pour l’occasion, je reçois Yannick Imbert qui nous

Question #42 – Pourquoi Dieu s’est-il fait homme?

Réponse: Seul le Dieu-homme peut être un parfait Médiateur en agissant par ses deux natures distinctes. ~ 1 Timothée 2.5 ; Hébreux 9.14 Jusqu’à maintenant, concernant la personne du Médiateur, nous avons vu qu’il y un seul Christ vrai Dieu et vrai homme ; existant en deux natures unies, mais sans mélange ;

Dieu le tentateur tenté – Jc 1.13

Jc 1.13 DESCRIPTION : Dans ce verset, Jacques déclare qu’il y a deux choses que le Dieu omnipotent ne peut pas faire : (1) être tenté par le mal (2) tenter l’homme au mal. Pourtant ne demandons-nous pas au Dieu qui a tenté Abraham (Gn

Introduction à la christologie

Qui est Jésus-Christ? Comment faut-il comprendre et articuler ses deux natures? Comment sa médiation se décline-t-elle dans son triple office? Ces questions sont essentielles au christianisme biblique puisqu’elles déterminent qui est Christ à partir des Écritures. Guillaume Bourin et moi vous invitons à venir vous

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