Réponse: Christ est Fils de Dieu par nature, les croyants le sont par grâce. Christ est héritier par son obéissance, les croyants le sont par l’obéissance de Christ. ~ Galates 4.4-7 Le lien entre la justification et l’adoption est immédiatement mis de l’avant par la confession de foi.
Réponse: Puisque les hommes ne peuvent aucunement être sauvés par la lumière de la nature, Dieu a révélé à tous les hommes dès le commencement l’unique moyen de salut. ~ Genèse 3.15 Le déisme, dont l’influence se faisait sentir en Angleterre au milieu du 17e siècle, affirmait qu’il
Réponse: Avant et après la chute, la loi de Dieu exige une parfaite obéissance de l’homme ; lui promettant la vie en cas d’obéissance et le menaçant de mort s’il la transgresse. ~ Galates 3.10,12 Plusieurs chrétiens semblent considérer que le règne de la loi
La Bible présente-t-elle une histoire cohérente et suivie du début à la fin ou est-elle une collection de récits qui n’ont en commun que le fait d’appartenir à l’histoire du peuple juif? Peut-on unifier toute la trame biblique en reliant chaque partie au tout ou
Comment explique-t-on le mal qui existe chez l’homme ? Si l’on est athée, on se bute à des catégories transcendantales de bien et de mal, de loi morale et de justice qu’on peut difficilement expliquer sans Dieu. Si l’on est théiste, on se bute à
Réponse: La doctrine de la création est le fondement pour toutes les questions de moralité et du sens de l’existence. ~ Genèse 1.26-31 Lorsque nous discutons de Dieu avec des non-croyants, il arrive souvent que la conversation sombre dans d’interminables débats scientifiques sur l’origine de l’homme et de
Réponse: L’alliance des œuvres fut donnée à Adam pour atteindre la vie éternelle par l’obéissance. En désobéissant, il s’est placé sous la malédiction de cette alliance, entrainant toute l’humanité avec lui. ~ Genèse 2.15-17, 3.24 Pour bien comprendre la chute de l’homme, il est nécessaire d’expliquer le cadre
Réponse: Le péché originel est le premier péché d’Adam par lequel la mort entra dans le monde. Il est transmis aux hommes par imputation et par génération naturelle. ~ Romains 5.12 La conséquence pour avoir transgressé l’alliance des œuvres ne fut pas uniquement le fait de ne pas
Réponse: La régénération affranchit d’ores et déjà les croyants du péché, mais ce n’est qu’à la résurrection finale que leur liberté sera complète et parfaite. ~ Philippiens 3.20-21 Le portrait de la dépravation totale correspond-il également aux enfants de Dieu? Étrangement, d’un côté nous reconnaissons que cette
Après avoir passé de nombreuses heures à préparer ce cours qui fut initialement offert via les formations Transmettre, il était hors de question que j’abandonne le contenu de ce travail à mon ancien collègue. Ce cours m’appartient entièrement, il n’a jamais été sous copyright avec
Pascal Denault – Psaume 8 ➡️ DESCRIPTION: Plusieurs regardent aux étoiles pour comprendre le sens de l’existence de l’homme et ses destinées. Dans le Psaume 8, David nous invite plutôt à regarder au Créateur des étoiles. Le destin de l’homme est lié à la gloire
Réponse: Après la chute, l’homme est devenu incapable de ne pas pécher et il est incapable de revenir à Dieu. ~ Jean 6.44 Nous arrivons au cœur du litige concernant le libre arbitre : l’homme déchu a-t-il toujours un libre arbitre? La réponse est très certainement oui : l’homme, même après la
Réponse: Adam avait la capacité de ne pas pécher et la capacité de pécher ; par son obéissance il devait obtenir l’incapacité de pécher, mais par sa désobéissance il devint incapable de ne pas pécher. ~ Ecclésiaste 7.29 Lors d’un de ses plaidoyers, Job pose une excellente question (Jb 14.4) :
Matthieu 1.1-17 DESCRIPTION : Plusieurs perles précieuses sont contenues dans la généalogie de Christ. Afin de nous aider à retracer ce trésor caché, Matthieu nous a laissé quelques indices; en particulier la structure en trois quatorzaines par laquelle il nous présente la généalogie du Prince
L’Ecclésiaste ne dit-il pas qu’il n’y a rien de mieux pour l’homme que de se réjouir de son travail (Ec 3.22)? Dans cet épisode, vos animateurs réfléchissent à ce que signifie l’ordonnance créationnelle du travail et à l’impact de la chute sur ce mandat confié
Gn 4.23-26, 5.24 DESCRIPTION : Dans Genèse 4 on voit deux descendances d’Adam et Eve. La première, de Caïn et Lémec, rebelle. La deuxième, de Seth, qui reçoit la grâce divine. Dieu nous montre notre condition déchue dans la première, notre salut dans la deuxième.
DESCRIPTION : Nous ne verrons pas deux époux modèles, mais deux modèles d’époux : le modèle du mauvais mari et père en Adam et le modèle de l’époux parfait et aimant en Christ. Cette approche théologique servira à la fois à comprendre nos failles comme
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