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Georges-Émile Durand – L’humiliation et l’élévation du Fils de Dieu – Philippiens 2.1-12

PHILIPPIENS 2.1–12 1 Si donc il y a quelque consolation en Christ, s’il y a quelque soulagement dans l’amour, s’il y a quelque communion d’esprit, s’il y a quelque compassion et quelque miséricorde, 2 rendez ma joie parfaite, ayant un même sentiment, un même amour, une même âme, une même pensée. 3 Ne faites rien par esprit de parti ou par vaine gloire, mais que l’humilité vous fasse regarder les autres comme étant au-dessus de vous-mêmes. 4 Que chacun de vous, au lieu de considérer ses propres intérêts, considère aussi ceux des autres. 5 Ayez en vous les sentiments qui étaient en Jésus-Christ: 6 existant en forme de Dieu,

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L’Évangile dans le récit de Joseph et ses frères – PE #7

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Dans la tradition réformée nous approchons l’Écriture par une lecture historico-rédemptive et christocentrique. Puisque toute l’Écriture parle de Christ (Jn 5:39, Lc 24:27), lorsque nous lisons le récit de Joseph et ses frères dans les chapitres 37 à 50 de la Genèse, nous cherchons à voir comment cette histoire s’insère dans l’Histoire de la rédemption. Nous voulons comprendre ce que l’histoire de Joseph nous permet de voir de Christ et de l’Évangile. C’est ce que nous tenterons de faire avec mes invités Georges-Émile Durand et Alexandre Grondin.

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Qui est Jean-Baptiste? – Matthieu 3.1-12

En ce temps -là parut Jean Baptiste, prêchant dans le désert de Judée. 2 Il disait: Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche. 3 Jean est celui qui avait été annoncé par Ésaïe, le prophète, lorsqu’il dit: C’est ici la voix de celui qui crie dans le désert: Préparez le chemin du Seigneur, Aplanissez ses sentiers. 4 Jean avait un vêtement de poils de chameau, et une ceinture de cuir autour des reins. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage. 5 Les habitants de Jérusalem, de toute la Judée et de tout le pays des environs du Jourdain,

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