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L’apologétique culturelle – PE #48

Athène-Jérusalem

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Invités:
Yannick Imbert, professeur d’apologétique à la Faculté Jean Calvin d’Aix-en-Provence, auteur de l’ouvrage d’introduction à l’apologétique: Croire, expliquer, vivre.
Vincent Marty-Terrain, étudiant en théologie.

L’hiver dernier, mes invités ont lancé un nouveau site internet dédié à l’apologétique culturelle: www.visiomundus.fr. Dans cette émission ils nous présentent ce site ainsi que leur approche apologétique particulière. 

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G.K. Chesterton: réponse aux athées (partie 2)

G.K. Chesterton (1874-1936) était un apologète catholique d’un genre particulier. Il est intéressant de découvrir sa façon de répondre aux attaques des rationalistes contre la foi chrétienne. Dans cette émission, nous prendrons quatre accusations contre le christianisme: (1) Il y a plusieurs mythes semblables au christianisme (naissance miraculeuse, fils de Dieu, résurrection, etc.). (2) Le christianisme encourage indûment une vie ascétique contre les plaisirs. (3) Le christianisme incite à la violence. (4) La Bible présente une conception primitive et barbare de la divinité. L’apologétique de Chesterton consiste non pas à nier ces affirmations mais à les concéder aux adversaires de la foi tout en démontrant qu’il s’agit en fait d’arguments favorables à la foi chrétienne.

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G.K. Chesterton et le rationalisme (partie 1)

G.K. Chesterton (1874-1936) était un apologète catholique d’un genre particulier. Il est intéressant de découvrir sa façon de répondre aux attaques des rationalistes contre la foi chrétienne. Dans cette émission, nous prendrons quatre accusations contre le christianisme: (1) Il y a plusieurs mythes semblables au christianisme (naissance miraculeuse, fils de Dieu, résurrection, etc.). (2) Le christianisme encourage indûment une vie ascétique contre les plaisirs. (3) Le christianisme incite à la violence. (4) La Bible présente une conception primitive et barbare de la divinité. L’apologétique de Chesterton consiste non pas à nier ces affirmations mais à les concéder aux adversaires de la foi tout en démontrant qu’il s’agit en fait d’arguments favorables à la foi chrétienne.

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