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Histoire Réforme #29 – La Réforme anglaise (5) 1553-1558 – Le triomphe des catholiques sous Marie I

Marie Ire, contrairement à ce que l’on pourrait croire, fut déterminante pour assurer la survie du protestantisme en Angleterre bien qu’elle persécuta brutalement les protestants. Cette présentation nous permettra de comprendre un peu mieux le profil de cette reine catholique et comment elle permit aux protestants de se refaire une réputation.

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Histoire de la Réforme
Description: Dans le cadre de son 500e anniversaire, nous vous présentons l’histoire de la Réforme protestante: un réveil qui a changé le monde.

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Christophe Bernard – Réaction dans l’accusation – Jean 18.1-11

Jean 18.1–11 1 Lorsqu’il eut dit ces choses, Jésus alla avec ses disciples de l’autre côté du torrent du Cédron, où se trouvait un jardin, dans lequel il entra, lui et ses disciples. 2 Judas, qui le livrait, connaissait ce lieu, parce que Jésus et ses disciples s’y étaient souvent réunis. 3 Judas donc, ayant pris la cohorte, et des huissiers qu’envoyèrent les principaux sacrificateurs et les pharisiens, vint là avec des lanternes, des flambeaux et des armes. 4 Jésus, sachant tout ce qui devait lui arriver, s’avança, et leur dit: Qui cherchez-vous? 5 Ils lui répondirent: Jésus de Nazareth.

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Histoire Réforme #23 – La déviance de l’anabaptisme 1529-1535 – La révolte de Münster

Le mouvement anabaptiste croyait, initialement, à la séparation de l’Église et de l’État et à la non-résistance des chrétiens. Dans cet épisode, nous verrons comment un courant anabaptiste s’est emparé du gouvernement d’une ville et a complètement dévié en abandonnant le pacifisme. Nous rapportons ces événements non parce qu’ils caractériseraient l’anabaptisme subséquent, mais parce qu’il détermina pour les siècles à venir la perception négative des anabaptistes par les autres chrétiens et leur persécution par ceux-ci.

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Histoire Réforme #22 – La naissance de l’anabaptisme de 1522-1529 – Conrad Grebel

Les anabaptistes ont émergé de la réforme à Zurich dans les années 1520. Dans cet épisode, nous verrons comment les alliés et proches collaborateurs de Zwingli se sont séparés de lui pour suivre leur conviction en vue d’une réforme plus radicale que celle qui leur était proposée. L’émergence des anabaptistes soulève des questions fondamentales d’ecclésiologie et du rapport entre le chrétien, l’Église et la société.

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Histoire Réforme #17 – Jean Calvin 1534-1538 – L’exil de Calvin

Dans cette deuxième présentation sur le réformateur Jean Calvin, nous verrons comment l’exil de France l’a conduit successivement à Bâle, Ferrare puis Genève pour qu’il soit éventuellement expulsé de Genève avec son collègue Guillaume Farel. Nous verrons entre autres l’affaire des placards, la publication de la Bible en français et la première édition de l’Institution de la religion chrétienne…

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Le héraut du Roi achève sa mission – L’exécution de Jean-Baptiste par Hérode – Mt 14.1-12

Matthieu 14.1–12 1 En ce temps-là, Hérode le tétrarque, ayant entendu parler de Jésus, dit à ses serviteurs: C’est Jean-Baptiste! 2 Il est ressuscité des morts, et c’est pour cela qu’il se fait par lui des miracles. 3 Car Hérode, qui avait fait arrêter Jean, l’avait lié et mis en prison, à cause d’Hérodias, femme de Philippe, son frère, 4 parce que Jean lui disait: Il ne t’est pas permis de l’avoir pour femme. 5 Il voulait le faire mourir, mais il craignait la foule, parce qu’elle regardait Jean comme un prophète. 6 Or, lorsqu’on célébra l’anniversaire de la naissance d’Hérode,

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Nul n’est prophète dans sa patrie – Jésus visite Nazareth – Mt 13.53-58

Matthieu 13.53–58 53 Lorsque Jésus eut achevé ces paraboles, il partit de là. 54 S’étant rendu dans sa patrie, il enseignait dans la synagogue, de sorte que ceux qui l’entendirent étaient étonnés et disaient: D’où lui viennent cette sagesse et ces miracles? 55 N’est-ce pas le fils du charpentier? n’est-ce pas Marie qui est sa mère? Jacques, Joseph, Simon et Jude, ne sont-ils pas ses frères? 56 et ses sœurs ne sont-elles pas toutes parmi nous? D’où lui viennent donc toutes ces choses? 57 Et il était pour eux une occasion de chute. Mais Jésus leur dit: Un prophète n’est méprisé que dans sa patrie et dans sa maison.

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Histoire Réforme #12 – Luther et les Juifs

Dans ce cours nous analyserons l’épineux rapport entre Luther et les Juifs. Quelle part de responsabilité peut-on attribuer à Luther dans l’holocauste du peuple juif durant la Deuxième Guerre mondiale? Nous retracerons l’origine, les causes et le développement de l’esprit anti-juifs au sein du christianisme d’occident.

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Description: Dans le cadre de son 500e anniversaire, nous vous présentons l’histoire de la Réforme protestante: un réveil qui a changé le monde. (2017-2018)
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