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Histoire Réforme #30 – La Réforme anglaise (6) 1558-1603 – Le compromis anglican sous Élisabeth Ire

Histoire Réforme #30 – La Réforme anglaise (6) 1558-1603 – Le compromis anglican sous Élisabeth Ire

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Le règne d’Élisabeth Ire d’Angleterre est significatif pour comprendre le protestantisme anglican. C’est sous son long règne de 44 ans que l’Église anglicane prend sa forme définitive après les tergiversations entre le catholicisme et le protestantisme sous les règnes de ses prédécesseurs. On appelle parfois

Histoire Réforme #31 – Bilan de la Réforme et la contre-réforme

Histoire Réforme #31 – Bilan de la Réforme et la contre-réforme

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Dans ce cours nous ferons un bilan comparatif entre les quatre souches principales des réformes protestantes: la réforme luthérienne, la réforme calviniste, la réforme anabaptiste et la réforme anglicane. Puis nous examinerons la réponse catholique romaine à la réforme protestante en nous concentrant spécifiquement sur

Histoire Réforme #32 – Le Catéchisme de Heidelberg

Histoire Réforme #32 – Le Catéchisme de Heidelberg

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Dans cette session nous verrons l’histoire entourant l’un des plus précieux documents produits par la Réforme protestante: le Catéchisme de Heidelberg. Comment un catéchisme réformé a-t-il pu naître dans un territoire luthérien? La présentation de cette page d’histoire nous permettra d’examiner l’héritage luthérien après Luther

Histoire Réforme #35 – La Première confession de foi baptiste de Londres

Histoire Réforme #35 – La Première confession de foi baptiste de Londres

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Dans cet épisode nous verrons l’émergence des baptistes en Angleterre au 17e siècle. Les baptistes s’apparentent-ils aux anabaptistes ou font-ils partie de la famille réformée plus large? Nous tenterons de clarifier leurs origines en distinguant entre les baptistes généraux et les baptistes particuliers. Audio MP3:

Gérald Bray explique où était la foi évangélique avant la Réforme protestante [#CoramDeo 195]

Gérald Bray explique où était la foi évangélique avant la Réforme protestante [#CoramDeo 195]

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Le professeur Gérald Bray nous fait l’honneur de se joindre à Coram Deo pour discuter avec nous des racines de la foi évangélique avant la Réforme. Cette discussion révèle qu’il existait différents courants théologiques que les protestants évangéliques peuvent clamer comme héritage historique. Cette émission

Les racines protestantes de la foi évangélique – Cours d’histoire de la Réforme protestante offert par la FTÉ

Les racines protestantes de la foi évangélique – Cours d’histoire de la Réforme protestante offert par la FTÉ

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L’été dernier j’ai eu le privilège d’enseigner l’histoire de la Réforme protestante à la Faculté de théologie évangélique de Montréal. Ce cours concerne les racines de la foi évangélique que je présente en quatre souches différentes: la souche luthérienne, la souche réformée, la souche anabaptiste

L’histoire de la réforme en France – Une conversation avec William Edgar – PE #44

L’histoire de la réforme en France – Une conversation avec William Edgar – PE #44

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Chaque semaine j’écoute les émissions de théologie du Reformed Forum. Il y a quelques mois, le professeur William Edgar était l’invité d’un panel pour une discussion fort intéressante sur l’histoire et l’héritage des huguenots (les réformés français du 16e siècle). C’est alors que j’ai eu

Parole en musique

Parole en musique

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L’émission Parole en musique est maintenant disponible en téléchargement sur internet. Cette émission est animée par Mac Wigfield et Raymond Perron. En plus de vous faire entendre les grands hymnes chrétiens, cette émission vous présente leur contexte historique et expose leur théologie. Vous retrouverez les

La réforme de l’Église : la compréhension réformée baptiste

La réforme de l’Église : la compréhension réformée baptiste

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Les réformés baptistes sont héritiers de la Réforme protestante en ce qui a trait à la doctrine du salut, cependant les baptistes ont rejeté l’ecclésiologie des réformateurs. Les Églises directement issues de la Réforme magistérielle conservèrent le baptême d’enfants ainsi que le modèle d’Église nationale