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Le monde prendra-t-il vraiment fin en 2012 ?

Reuben Bredenhof, pasteur
Art Maya

La fin est proche…

Maintenant que nous sommes passés au calendrier de 2012, les gens s’intéressent beaucoup à la question de la fin du monde. Des gens de différents horizons disent que la fin est assurément toute proche, que cette année nous verrons se produire des événements catastrophiques marquant la fin de la civilisation telle que nous la connaissons.

En tant que chrétiens réformés, la réponse qui nous vient tout naturellement à l’esprit devant des déclarations aussi audacieuses est que tout cela n’est qu’un tas de bêtises.

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La famille qui rend un culte à Dieu ensemble

Par Wes Bredenhof, pasteur

Famille

Le pourquoi et le comment du culte familial

Traditionnellement, la plupart des foyers réformés ont pratiqué ou pratiquent une quelconque forme de culte familial. Certains l’appellent « dévotions familiales », d’autres « culte en famille » et d’autres encore simplement « lire et prier ». Quel que soit le nom qu’on lui donne, l’idée demeure la même. La famille chrétienne, père, mère et enfants, rend un culte à Dieu ensemble.

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Le fait de son Ascension

Par Paulin Bédard, pasteur

Ascension

Le Catéchisme de Heidelberg, question et réponse #46-48 :

Q. Qu’entends-tu par ces mots: Il est monté au ciel ?

R. Que le Christ a été élevé, aux yeux de ses disciples, de la terre au ciel. Là, il est présent pour notre bien jusqu’à son retour pour juger les vivants et les morts.

Mt 24:30; Mt 26:64; Mc 16:19; Lc 24:50-51; Ac 1:9,11; Rm 8:34; Ep 4:10; Col 3:1-3; He 4:14; He 7:25; He 9:11; He 9:24-25.

Q.

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Crois-tu cela ?

Robert Strimple, pasteur

À quel point la bonne nouvelle de l’Évangile en laquelle vous croyez est-elle bonne ? Est-elle tellement bonne qu’à vrai dire, elle semble parfois trop belle pour être vraie ? Je vous invite à prendre un temps d’arrêt et à relire l’histoire de la résurrection de Lazare, l’ami de Jésus, en Jean 11:17-45.

« Crois-tu cela ? »

Comme il nous le dit lui-même, Jean n’a pas rapporté tous les miracles que Jésus a accomplis en présence de ses disciples. Cependant, ceux qu’il a rapportés, il les a mis par écrit afin que nous puissions croire que Jésus est le Christ,

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Jésus refuse d’être soulagé

Par Carl Van Dam, pasteur

“Ils lui donnèrent à boire un vin mêlé de myrrhe, mais il ne le prit pas.” (Marc 15:23)

Le récit de la passion contient beaucoup de détails qui ne retiennent pas notre attention, alors que le texte nous entraîne vers le point culminant des souffrances de Jésus. Chaque détail a toutefois été écrit pour notre édification et pour notre instruction dans la foi. C’est le cas du texte sur lequel nous nous pencherons et qui relate l’incident du vin mêlé de myrrhe.

Une tradition juive nous apprend que,

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La beauté physique n’est pas synonyme de vertu

Par Sharon Bratcher

Les hommes ont toujours apprécié la beauté chez les femmes, ce qui n’est pas mal en soi. Le problème, c’est que la définition de la beauté a changé au cours du siècle dernier, ce qui cause de grandes difficultés aux femmes, aux hommes, aux enfants qui observent et apprennent ainsi qu’à l’Église.

J’ai lu récemment un roman de Toni Morrison qui exprime très clairement cette réalité. Mme Morrison décrit la solitude de son personnage principal et comment celle-ci cherche à se divertir, à fuir et à se consoler en se tournant vers les films.

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Des portes ouvertes en Arabie

Par John Folmar
“Ils nous racontaient des histoires de la Bible.” La Sheikha Lubna Al Qasimi, ministre du Commerce extérieur des Émirats arabes unis, racontait récemment ses souvenirs d’enfance d’il y a cinquante ans. Elle rappelait que les chrétiens étaient arrivés dans les années 1950 et qu’ils avaient fondé des hôpitaux de mission pour soigner les gens du pays et réduire le taux de mortalité infantile intolérable. Ces médecins missionnaires étaient aimés des gens du pays. Arrivés avant la découverte des richesses pétrolières, les gens du pays n’ont jamais douté de leurs motivations. La Sheikha se souvient de ces médecins missionnaires qui vivaient ouvertement comme chrétiens parmi les Saoudiens,

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Les sacrements sont des paroles visibles

J.V. Fesko, pasteur
Les mots ne veulent rien dire en dehors de leur contexte et cela s’applique très certainement au mot sacrement. L’Église catholique romaine et les Églises presbytériennes ou réformées confessantes utilisent toutes ce terme. Toutefois, le contexte de ces deux communautés théologiques montre qu’il existe un monde de différence entre les deux.

Selon l’Église catholique romaine, les sacrements sont des formes visibles d’une grâce invisible — une grâce créée (pouvant même être une substance) qui est infusée dans la personne qui reçoit le sacrement, qu’elle ait la foi au Christ ou non.

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